成功必备的三大要诀:生于虑成于务失于傲

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2021-05-28

《管子·乘马》中有言:“事者,生于虑,成于务,失于傲”。

这句话告诉我们谋事成事的诀窍:做成一件事,往往产生于周密考虑,成功于实践探索,失败于骄傲自满。

一个人做好这三点,必将取得成功。

生于虑生于虑”,就是要做到未雨绸缪,周密考虑。 在古人看来,凡事都应反复考虑、三思而行,才能够事半功倍。 《大学》中讲:“知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。

”告诉我们周密考虑是做事成事中不可或缺的环节。

不仅如此,“古之立大事者”还结合自己的人生感悟,对后辈阐述“思则得之,不思则不得”的道理;孙子告诫征战沙场的将领,“谋定而后动,知止而有得”;王安石勉励后世学者,“不可以不深思而慎取”。 “善弈者谋势,不善弈者谋子”,下棋是这样,做事亦如此。 要对形势、大局等问题进行综合分析、思考、把握,并以此制定正确的战略策略,这是走向成功的关键一步。 在《隆中对》中,诸葛亮何以能对“当今天下形势”作出那样环环紧扣的精当分析,并提出极富远见的应对战略?就是因为诸葛亮有周密的筹划,才确立了三分天下的战略构想。

刘备何以要放下身段,三次请诸葛亮出山?就是因为刘备审时度势、高瞻远瞩,在谋天下的全局中看准了诸葛亮无人替代的作用。

做事要之前要做足准备,因势而谋、应势而动、顺势而为,如此方能成事。 成于务当然,做成一件事的关键不仅在于谋划决策,还需要有执行力和行动力,否则必将陷入“过缓则无及”的困局。 因此,便有了“成于务”这第二点诀窍。 这里的“务”指的是努力和实践。 古代的鸿儒学士喜欢把道理寄托于生活的细微处,借此启发后人躬行实践。 俗话说:“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下”。 告诉我们就是要务实,一步一个脚印。

绝不能驰于空想、骛于虚声,而要一步一个脚印、踏踏实实地去实践,抓住关键、精准发力。 成事不仅在于善谋,更要“成于务”,注重实干。 无数事实清晰地证明,空谈阔轮无济于事,只有真抓实干才是成功奥秘所在。

正所谓,“惟其艰难,才更显勇毅;惟其笃行,才弥足珍贵。 ”我们要牢记,事业不是等来的、喊来的,而是一点一滴做出来的。

失于傲曾国藩曾讲:“人败皆因懒,事败皆因傲。 ”因此,要真正做成一件事,还需时刻警惕“傲”这一顽疾,牢记“失于傲”的道理,始终保持谦虚谨慎、戒骄戒躁。 五千多年来,“谦逊”的基因早已融入于中华民族的血脉之中,这一点在古籍善本之中多有体现。

《三国演义》中关羽的失败,全在于他过于骄傲。 关羽是猛将,有勇有谋,斩颜良诛文丑,温酒斩华雄,千里走单骑,单刀赴会等等,都足以证明他的能力非凡。 但过于高傲自恋却让关羽败亡。 关羽在樊城水淹七军,就有些得意了,东吴方面当关羽听说孙权拜陆逊为将代替吕蒙时,关羽更是麻痹大意,对于别人的话,根本听不进去,每每都感觉自己下的结论是完全正确的,而别人说的都是没用的,其最终被杀害与傲有很大关联。 谦虚戒傲为品格修养的头等大事,只要不傲慢,其他良好品格就会随之而来,不傲是做人成事的基础。

做事成事,我们既要高瞻远瞩,做好周密准备,也要脚踏实地,一步一个脚印往前走,还要不骄不躁,切忌自满,永葆忧患意识。 凭着对“生于虑,成于务,失于傲”的笃定,我们才能将理想变为现实,取得自己想要的成就。